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【徐州西边的芒砀山】

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发表于 2014-12-28 23:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
                          【徐州西边的芒砀山】  
     芒砀山,在哪里?徐州西边百余里。距离不远,但跨过苏皖豫三个省区,俺骑游队年年都去,走国道,走省道,走县道,走乡道,区区70多公里,路越走越窄,赶上麦收时节,乡村路上摊的都是麦子,金黄一片,满遮满盖,丰收的果实令人喜,但缠到车轮里叫人烦。这两年路修的好点了,水泥路代替了石渣路、土路,骑起来顺畅多了。

     芒砀山在芒山镇,属河南省永城市管辖,有几条高速从边上经过,要到芒山镇还得下高速降档次拐几个弯儿,徐州没有到芒砀山的旅游线路,长途汽车西南到永城再往北转,不方便,这么有名的景区硬是“养在深闺人未识”,十分可惜。

     今年4月19号俺从菏泽看牡丹回来后又随骑游队去了芒砀山,这是第三次去了。

     芒砀群山为剥蚀残丘地貌,共有大小山丘20余座。芒砀山主峰居中,海拔高度156.8米。其中保安山、立山南峙,僖山东耸,黄土山、铁角山、夫子山、陶山西立,磨山、马山、徐山、周山、王山、鱼山等在北部逶迤棋布。
     芒砀山是千里豫东平原上唯一的山群,平地突起,如蛟龙腾跃,虽不高峻,然鹤立鸡群,尤显峭拔,是进入中原的天然屏障。

     刘禹锡说“山不在高,有仙则名。”而芒砀山是“山不在高,有盗则名”,这“盗”不是干偷鸡摸狗营生的鸡鸣狗盗之徒,而是铤而走险、啸聚山林的好汉,有史实为证。

     话说公元前210年(记住这个时间节点,比陈胜大泽乡起义还早1年),有一位亭长(相当于股级干部)押送着一群疲惫不堪的农民工披星戴月赶路,要去骊山为秦始皇修陵墓。那活是好干的吗?谁不知道万喜良修长城给累死了,谁愿意再去送死?跑路哇,今天仨,明天俩,狐狸拖鸡越拖越稀。那亭长一看到骊山人也得跑光了,没法交差,自己的脑袋也得搬家,干脆好人做到底,快到芒砀山时,亭长对弟兄们说“他奶奶的,散熊!干脆你们都跑吧,俺也跑!”有十几个民工看亭长如此宽宏大度,豪爽义气,说“老大,俺们跟你走!”

     那天晚上,月色苍茫,小径蜿蜒,亭长喝了不少酒,乘着酒兴领着弟兄们跑路。在逃往芒砀山大泽的小路上,忽然前哨慌张回身来报:“老大,前面有大蛇挡道,过不去了,咱绕道吧…”亭长醉意朦胧,朗声大笑道:“英雄豪气,所向披靡,区区一蛇,安敢挡吾道路?”说话间,拨开众人,仗剑前行,果见一巨蛇横卧路中,摇头摆尾。亭长正欲用剑砍去,只听那白蛇道:“我是天子,出游四海,你敢斩我?你斩吧,你斩我头,我乱你头,你斩我尾,我乱你尾!”那亭长酒盖着脸,火托着心,正想发泄哩,喝道:“我不斩你头,也不断你尾,让你从中间一刀两断!”说罢一剑下去把白蛇斩为两段,顿时蛇血喷溅,染红了土地,据说至今那里长出的草还是红的。白蛇化作一股青气飘荡空中,喊道:“还吾命来,还吾命来!”亭长笑道:“还你个鸟!你也不打听打听,老子向来是白吃白喝打白条的主儿!这十几年白吃樊哙的狗肉就没想着还账!”

     第二天早上,有人经过斩蛇之处,见一老妪痛哭不已,问道:“你为什么痛哭?”老妇人道:“我儿子被人杀了。”行人问道:“是谁杀的?”老妇人道:“我儿子本是白帝子,在此化蛇挡道本是向赤帝子讨封而来,却被赤帝子杀了。”老妇人说完就不见踪影。   

     那亭长就是后来的汉高祖刘邦,在芒砀山演绎了“斩蛇起义”的故事,刘邦是绿林草莽的头儿。当地老百姓说那白蛇是王莽变的,后来篡夺汉朝天下,把四百年汉室劈成两半,也是“拦腰一斩”,报应不爽——这是后话。
     刘邦和10几个民工蛰伏在芒砀山,毕竟成了朝廷要缉拿的逃犯,先保命要紧。一年后陈胜发难,天下响应,这天刘邦正啃狗肉呢,把嘴巴一抹,说“弟兄们,该咱们动手了!”这就有了占沛县、进咸阳、灭暴秦、围垓下、败项羽,建大汉的一系列壮举,眼睛一眨老母鸡变鸭,刘邦就成了汉高祖,你说跟谁讲理去?当皇帝的感觉就是好,拖欠樊哙的狗肉账更不用还了,樊哙还鞍前马后的听喝,难怪刘邦唱“大风歌”高兴得直跑调呢!

     这芒砀山是“龙兴之地”,咱老刘家得了天下,容易吗?祖上的坟头冒了多大的烟呀,还不好好的捯饬捯饬,于是到了公元前179年,也就是刘邦斩蛇后的第31年,刘邦的孙子汉文帝刘启(出身不硬气,是庶出的)在这里修庙立碑,铭记住辉煌的“龙兴之地”,成为进行“造反传统教育”的基地。

     据说当时有个马屁大臣上奏:光立斩蛇起义碑还不足以泽被后世,还应该在古沛大泽立一块“高皇圣诞碑”。凭据是:因为当年高皇的老娘刘媪土里刨食,累了在大泽边歇息,睡着了,是时雷电交加,刘太公去送饭,“咔擦”一声惊雷,但见一条蛟龙盘在刘媪身上,太公吓的魂飞魄散!于是刘媪有了身孕,正是“一声惊雷震天响,飞龙下界孕高皇”!文帝发扬民主,请皇家智囊团对此奏本进行了可行性论证,认真分析了利弊,认为弊病有三:一是坐实了刘媪“绯闻”,有累老人家清德;二是易被狗仔队炒作,污咱皇家清白;三是会被刁民讥笑,给刘太公戴“绿帽子”…文帝尚未痴呆,毅然否定了此马屁动议。

     两千多年来战乱频仍,庙和碑屡建屡毁,屡毁屡建,现存的碑是1982年重建的,而碑座是1571年明朝的。在古老的华夏大地,三皇五帝至于今,朝代更迭,乱哄哄你方唱罢我登场,姓姬的,姓刘的,姓李的,姓赵的,姓朱的,还有姓爱新觉罗的,都有龙兴之地,立了多少巨碑,累的驮碑的赑屃吐白沫、翻白眼,但这块形制不算大,年代不算老、材质不算贵的斩蛇碑却因农民的无意发现,从而被罩上了一层诡异奇幻的光环,引发了各路媒体的高度关注、专家学者饶有兴趣的探索!
    重建的斩蛇碑立于荒野,起初无非是个标识,老百姓并不以为然,老典故听得耳朵起茧子了,也不是刘邦的后裔,再说也从来没沾过什么“紫气”,该忙活啥忙活啥,路过多扫几眼的都不多;那碑孤零零的显得可怜,有点“茕茕孑立,形影相吊”的落寞凄惶。

    但一个偶然的际遇使斩蛇碑名声大噪,海内扬名!

    那是1984年某天的一个晚上,一个农民开着运输车“突突突”路过此地,不巧车抛锚了,修理时无意瞥见车灯照在不远处的斩蛇碑上,居然出现了一个武士影像,吓了一跳:见鬼了吗?关灯,没了;再照,又有了!老百姓对神灵怪异的现象总是好奇加敬畏,还喜欢看热闹,“斩蛇碑刘邦显灵了!”一传十,十传百,传言不胫而走,走进四乡八村,走进豫皖苏边界,最后居然走进了中央电视台,那时还没换“大裤衩”呢,几套节目都有专题探秘报道,活色生香;专家学者也不辞鞍马劳顿,来现场勘察考证,紧忙活…小小的芒砀山和斩蛇碑大大的出名了!

    至于碑上影像的描述,更有生花之笔:“导游用灯一照,我不能不信了,远处真的是逼真的一个人影像,是坐像,一手捋须,一手按剑的样子,金灿灿地很明亮,眉眼却不甚清晰,不是油画那样,更不是国画风格,也不是塑像的意味——很明显的图影,你走近了,到十几米、几米,影像没有了,只见石碑矗立在暗中……”“每当夜幕降临,灯光直射碑体,两米多高的石碑突忽不见,只见一尊金灿灿的帝王形象,分明欲向你走来,他头戴皇冠,身穿龙袍,腰束玉带,足登高靴,一手捋黑色胡须,一手按贴身宝剑,极富立体感,恰似画中人,如同当年戎马征战的刘邦再现……”据说碑的背面还有哩,影影绰绰能看到刘邦的老婆抱着孩子来芒砀山寻夫的影像!太诡异了!太不可思议了!

    经过几番“刨根问底”的探索,综合各方面解释有三:一是光学原理说,二是显灵说,三是生物场信息残存说。
  光学原理说是专家学者的见解,认为是石匠在刻碑时留下点点印痕,经灯光一照,明暗反差,形成人像。
  芒砀山周围群众根据历史记载和民间传说,掺杂一些迷信因素,硬说碑面上的人像是汉高祖和吕后显灵。

    而信息残留说,是气功师的看法。他们说,世上有显形物质和隐形物质,隐形物质是一种高境界、高力度的物质,它可以超越时空,既可以穿透历史,又可以穿透物理空间而存在。

    公说婆说,莫衷一是,你信谁的?

       石碑幻影的确切成因姑且不提,原先孤零零的斩蛇碑火了,别委屈了它,于是以斩蛇碑为中心,盖亭子,拉围墙,建殿堂,一揽子配套工程都起来了,大殿有楹联:“芒砀斩蛇千载犹传高祖事;中原逐鹿九州共沐汉家风。”景区取名“汉兴源”,有考证说咱汉族的起名就和刘邦建立大汉有关,太让人激动了!

    游客也慕名而来了,夜里观看斩蛇碑成为必须的节目。我先后看过3次,一上来也没看出,后来才“渐入佳境”,一点点看出眉目,一次比一次向幻影接近,对自己的“法眼”有了信心,一扫在桂林看“九马画山”时的茫然和郁闷。咱不是色盲,但也没看出“金灿灿”来,视觉上幻影是白惨惨的,也可能是我的强光手电所致。最佳观碑点在正面五六十米处,站在一个线框子内,灯光照射下幻影比较清晰,再往前走,便有点“散漫”了,待走到碑前幻影就消失了,确实很奇幻。伸手摸摸碑,基本是光滑体,是否有明显的“凸凹痕”咱也没摸出来。导游小姐给组团的游客讲解,咱跟着“蹭听”,来印证自己的“观感”,与导游小姐一致就佩服自己的“眼力”,还能给别人指指点点,多少有点小得意。

    导游说碑背面还有吕后抱孩子的影像呢,很值得一看。说来还有典故,据说秦始皇坐天下后老担心有人掀了他的宝座,经术士算卦,说“东南有天子气”,这还得了,于是秦始皇“东游以厌(压)之”。刘邦藏在芒砀山中,无论藏得多隐秘,他老婆吕雉抱孩子来找准能找到,刘邦感到奇怪,吕雉说您头上有紫气缠绕,俺总能找到。刘邦心中暗喜,这不就是俺要当皇上的吉兆吗?这个桥段司马迁史记有记载。后来刘邦藏身的地方就叫紫气岩,斩蛇碑就取材于紫气岩。碑后面俺仔细看过,同行的骑友都睁大了眼,灯光映照下实在看不出哪是吕后,哪是孩子,感觉像冬天的冰窗花,又像一堆乱树枝,导游说的鼻子是鼻子眼是眼,但我等“法眼”不知何处去,唯有遗憾皆茫然!

    芒砀山除了刘邦斩蛇的传说,与“占山为盗”有关的还有天下第一造反大侠“隐王”陈胜的大墓,郭沫若题的碑名。三国刘备与曹操争夺徐州,张飞败走后据守芒砀山,并筑寨称王,至今山上还有张飞寨的遗址。宋代水浒英雄樊瑞、项充、李衮芒砀山聚义,宋江、吴用、公孙胜前往收降,《水浒传》有篇目曰“公孙胜芒砀山降魔”。

      上述是“武化”,至于“文化”,则有孔子周游列国在此避雨的夫子山;西汉梁国王陵墓群,这一墓群是我国乃至世界罕见的大型石室墓群。它斩山为廓,穿石为藏,结构复杂而又气势恢宏,宛如地下宫殿一般,其规模之大,品位之高是极为罕见的。供游客游览的有三处,即梁孝王王后陵,梁孝王刘武陵,梁共王陵。其中规模最大的是梁孝王王后陵,其规模是北京十三陵定陵的两倍之多,相比之下,咱徐州的龟山、狮子山汉墓形制就小多了。

     作家二月河说:“芒砀山是不能小觑的地方,开发的、未开发的20余座汉墓,都聚集在小范围中,品相如此优良,知名度如此之高。还有刘邦兴汉的发祥地和陈胜墓等诸多胜迹,汉代的人文典型密集到如此地步,是我见到空前的一处。世人了解汉民族,来中国而不至商丘,至商丘而不往芒砀山,对他会是一件很遗憾的事。”

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发表于 2014-12-29 13:56 来自手机 | 显示全部楼层
有意思,又了解了一段历史。
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 楼主| 发表于 2015-1-2 19:36 来自手机 | 显示全部楼层
问候幽兰朋友!
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发表于 2015-1-11 09:45 | 显示全部楼层
愿徐州及周边的文化底蕴得到不断发掘与推广!
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发表于 2016-10-21 16:57 | 显示全部楼层
人世际间的分分合合,在生活中演绎出的许多恩恩怨怨,有缘无分,源头水尾难以相见;有情无缘,行色匆匆远隔天涯;
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发表于 2016-10-31 14:59 | 显示全部楼层
不错啊! 一个字牛啊!
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